「タイムスクープハンター」の「[お試し] シーズン5 (6)眠ってはいけない“戦国”」をフル動画で配信中!
取材対象は庚申待(こうしんまち)。平安時代から日本各地にある伝統の信仰行事だ。言い伝えでは、暦で60日ごとにくる庚申の日に、人間の体の中にいる虫が寝ている間に体から抜け出て、神様に悪事を告げ口するという。その虫が体から出ないように、仲間同士で宴(うたげ)を催して眠らずに朝まで過ごす。戦国時代、陸奥の国、村の集会所で庚申の宴をしていた時、夜中に勝兵衛と名乗る武士が突然現れ、村人に驚きの情報を伝える。
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本編
今回の取材対象は江戸時代の入れ歯師。日本の入れ歯の歴史は古く、室町時代まで遡る。「木床義歯」と呼ばれた入れ歯は仏像や能面の彫刻技術が生かされ、噛(か)み合わせが良く食事の際にも十分使用できた。1824年江戸、入れ歯師の清志朗。腕が良く人気がある。ある日大事な顧客から総入れ歯の製作を依頼される。期限は4日後、無茶な注文だったが清志朗は引き受けた。しかし、とんでもない事態が発生!果たして間にあうのか?
取材対象は社交ダンスに夢中となる若者たち。ダンスが日本に伝わったのは幕末だが、明治後期から大正時代にかけて庶民の間にダンスブームが起きる。一方、男と女が腰に手をやり、くっついて踊ることを破廉恥なものとして、ダンスを毛嫌いする人も多かった。1923年、男女6人の若者が蓄音機から流れる音楽に合わせ、楽しげにダンスを踊る。ダンス同好会「あすなろ会」の取材中、関東大震災が発生! 果たして彼らの運命は?
今回の取材対象は江戸時代の民衆をおびえさせた“怪奇現象”。1793年、旗本の石黒新左衛門の屋敷で不思議な現象が起きていた。沢嶋雄一(要潤)は“特殊な交渉術”を用いて屋敷の中に入り、怪奇現象の調査を開始。台所のお皿が夜中に次々と割れたり、勝手に火がつき、障子が燃えたりした。数日後、石が雨のように屋敷の屋根に降り注ぐ。祈とう師のおはらいも効果がない。沢嶋は屋敷に監視カメラを設置。そして驚がくの映像が!
今回の取材対象は日本で初めて男の容姿を競いあう美男子コンテスト。新聞社が紙面で明治の時代にふさわしい理想の男子像を募集し、写真審査のみで当選が決まった。明治43年、写真館を営む小林太一は女性のようにきれいな顔立ちの美しい男子を探す。数日後、小林は良い男を発見、写真館で撮影を行い、自信満々で写真を送付する。しかし、新聞社は筋骨たくましく、男らしい男を求めているという。美男子探しはやり直し…。
今回の取材対象は、鎌倉幕府の保(ほ)の奉行人、犯罪を防ぐために鎌倉の重要な交通路である切り通しで通行人や物資の出入りを監視していた。1253年、名越切り通しで任務についている役人がベテランの落合将監と新人の青砥三郎。ある日、上役の市河左近太夫から驚きの依頼を受ける。妻の若竹に不倫疑惑があり、妻を見張ってほしいという。数日後、二人は若竹を発見し尾行を開始。すると道を外れ、やぶの中へ入っていく…。
シーズン6の第7回。時空ジャーナリストの沢嶋雄一(要潤)は大正時代へタイムワープする。サッカーの普及がまもないころ、珍しい女性サッカー選手二人に密着取材を行う。 許諾が得られなかったため、一部映像を編集して配信します。
1583年、東北の出羽国、時空ジャーナリストの沢嶋雄一(要潤)は雪上での戦いを取材するべく、大宝寺義氏が率いる軍の一小隊に密着している。「パァン、パァン!」突然、山間から発砲音とともに銃弾が飛んできた。「敵だぁぁ!」大宝寺軍が必死に応戦する。だが、雪中行軍で疲労困ぱいの上、想定外の攻撃であったため、反撃がままならない。一時撤退し、早山宗右衛門と孫太郎たち4人に、はぐれた本隊を探すように命令が下る。
江戸時代、庶民にとって眼鏡は高級品。1710年、眼鏡売りの甚平は、よたよた歩きの侍、窪田惣十郎から割れたレンズの眼鏡を受け取る。惣十郎は「拙者は眼鏡がないと何もできぬ。明日までにどうしても新しい眼鏡がほしい」という。しかし、それは近眼用のレンズ、甚平は老眼用のものしか扱っていない。だが、惣十郎を不びんに思った甚平は一念発起、水晶やこはくを磨き装飾品を作る職人の権八に近眼用レンズの製作を依頼する。
取材対象は勧進的(かんじんまと)という競技弓。「勧進」とは寺社が寄付などを集めるために境内や辻で行った興行である。1830年、江戸。勧進的の競技弓に出場するため、弓の稽古に精を出すひとりの若者、西尾半次郎。半次郎は浪人の身であり、勧進的で優勝し、再び武士として藩に召し抱えられることを夢見ていた。だが、半次郎の前に独眼竜清兵衛という男、隻眼なのに連戦連勝で無敗のすご腕の射手が立ちはだかる。
取材対象は男性のヒゲ。江戸時代、初期と後期では男性のヒゲの評価が一変する。17世紀は武士や若者たちの間でヒゲが大流行。かっこいいヒゲでだて男ぶりを競った。しかし、19世紀にはヒゲや濃い体毛が嫌われ、男性は女性に好かれるために除毛、脱毛に励んだという。沢嶋雄一は毛深い家系に生まれた新太郎を取材。そして立派なヒゲをはやした先祖の勘五郎も取材。勘五郎がどのように女性を射止めたのか、解き明かしていく。
取材対象は川越し人足(かわごしにんそく)。東海道の大井川など橋のない川で旅人や荷物を担ぎ、川を渡していた。1853年、駿河国、川越し人足の竹蔵が仲間と一緒に近江屋のお慶と下女のゆかの渡河を請け負う。ゆかを肩車して川を渡る途中で、竹蔵がこけのついた石に足を滑らしてしまう。体勢を立て直し、無事に川を渡ることができたが、なんと、高級なかんざしを落としてしまう。竹蔵たちは必死にかんざしを探すが…。
取材対象は放生会(ほうじょうえ)の亀売り。放生会とは旧暦の8月15日に各地の神社・仏寺で行われた行事で捕らえられた生き物を放して、殺生を戒め、慈悲を促す儀式である。1695年、てんびん棒を担いで亀を売り歩く男、久作。甲羅に藻が付いた、みの亀を長寿の象徴と客が喜んで買ったところ、突然、男が現れ「俺が買っている亀だ!」と主張。そこに生き物の殺生を取り締まる役人も登場。亀の所有を巡り大論争に発展する。
今回の取材は「石油探し」。1745年、新潟の貧窮している村。農民の幸助は名主の九兵衛に貧しい村を救うために燃える水、臭水(くそうず)の探索を訴えた。幸助は石油があると確信する根拠として、黄ばんだ紙を出してくる。石油のありかを示す先祖が作った地図だという。九兵衛はしぶったが「10日間だけ」の約束で許可を出す。幸助は卯吉、亀造の3人で石油探索を始め、地図を頼りに山に分け入るが、まったく発見できない…。
今回の取材対象は江戸時代の「富くじ」、現代の宝くじである。富くじの抽選は番号の書かれた木札を箱に入れ、錐(きり)で木札を突き、当選番号を決めていた。その抽選方法から「富突」とも呼ばれる。1814年、下総の松戸に住む、た津とちせ。若い2人の女性は富くじの抽選券を買いにわざわざ江戸にやってきた。だが、2人は札売場の異様な熱気に包まれ、身動きができない。たじろぐ彼女たちに声をかけたのが大工の五郎だ。
取材対象は生口(いけくち)制度。生口とは被害者によって捕縛される容疑者や証人の事。戦国時代、権力基盤が弱い支配者が独自に犯罪捜査を行うことはなく、盗難などの被害を受けたものは自らの力で証人を見つけるか、容疑者を新たに捜し出してくる必要があった。1540年、陸奥の国。小清水村で七二郎が強盗容疑で捕縛された。無実を晴らすため仲間は必死に真犯人を捜す作戦を開始! だが期限は50日間、果たして…。
取材対象は戦場の手柄。戦国時代、武士が立身出世するために最前線で真っ先に敵と戦う一番やりなど手柄を立てることが極めて重要だった。沢嶋雄一(要潤)は初陣の若武者で手柄を取ることに情熱を燃やす石森牛之助に密着取材。牛之助は尊敬する右衛門佐について戦場に出た。戦いは劣勢となったが、右衛門佐がとんでもない行動に出る。死体に印をつけて、いかにも自分が敵を討ち取ったかのように見せていく。手柄の偽装だ!
取材対象は敵討ち(かたきうち)。江戸時代、一定の条件を満たせば、かたきを討つことは認められ、その罪を問われなかった。討ち手は主君から暇をもらい、敵討ちの旅に出る。1684年、江戸の武家屋敷、前田左衛門尉と妻は寝室に忍び込んだ伊藤源之助に殺される。事件発生から15年後、長男の左馬助は敵討ちのため剣の稽古に励み、その様子を妹のかよが見守る。ある日、源之助の居場所について情報がもたらされる。
取材対象は敵討ち(かたきうち)。江戸時代、一定の条件を満たせば、かたきを討つことは認められ、その罪を問われなかった。1709年、父と母を殺され、さらに兄が返り討ちにあった前田かよは敵討ちのため剣の稽古に励む。ある日、薬売りから加害者である伊藤源之助の居場所について情報がもたらされ、かよは下女を連れて敵討ちに向かう。源之助は源平と名前を変えて、町の人から頼りにされる医者となっていた。だが…。
時空ジャーナリストの沢嶋雄一は江戸時代の取材から本部へ帰還することに失敗。2015年1月1日と明治6年1月1日の間を行き来するとんでもない緊急事態が発生。さらに沢嶋は混乱の中で平成27年のカレンダーを福田という暦売り業者に奪われてしまう痛恨のミス。歴史の改ざんを防ぐために女将せつの助けを得ながら、福田を追跡する。明治政府の旧暦からグレゴリオ暦への変更、それによる庶民の慌てぶりもドキュメントしていく
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取材対象は勧進的(かんじんまと)という競技弓。「勧進」とは寺社が寄付などを集めるために境内や辻で行った興行である。1830年、江戸。勧進的の競技弓に出場するため、弓の稽古に精を出すひとりの若者、西尾半次郎。半次郎は浪人の身であり、勧進的で優勝し、再び武士として藩に召し抱えられることを夢見ていた。だが、半次郎の前に独眼竜清兵衛という男、隻眼なのに連戦連勝で無敗のすご腕の射手が立ちはだかる。
取材対象は男性のヒゲ。江戸時代、初期と後期では男性のヒゲの評価が一変する。17世紀は武士や若者たちの間でヒゲが大流行。かっこいいヒゲでだて男ぶりを競った。しかし、19世紀にはヒゲや濃い体毛が嫌われ、男性は女性に好かれるために除毛、脱毛に励んだという。沢嶋雄一は毛深い家系に生まれた新太郎を取材。そして立派なヒゲをはやした先祖の勘五郎も取材。勘五郎がどのように女性を射止めたのか、解き明かしていく。
取材対象は川越し人足(かわごしにんそく)。東海道の大井川など橋のない川で旅人や荷物を担ぎ、川を渡していた。1853年、駿河国、川越し人足の竹蔵が仲間と一緒に近江屋のお慶と下女のゆかの渡河を請け負う。ゆかを肩車して川を渡る途中で、竹蔵がこけのついた石に足を滑らしてしまう。体勢を立て直し、無事に川を渡ることができたが、なんと、高級なかんざしを落としてしまう。竹蔵たちは必死にかんざしを探すが…。
取材対象は放生会(ほうじょうえ)の亀売り。放生会とは旧暦の8月15日に各地の神社・仏寺で行われた行事で捕らえられた生き物を放して、殺生を戒め、慈悲を促す儀式である。1695年、てんびん棒を担いで亀を売り歩く男、久作。甲羅に藻が付いた、みの亀を長寿の象徴と客が喜んで買ったところ、突然、男が現れ「俺が買っている亀だ!」と主張。そこに生き物の殺生を取り締まる役人も登場。亀の所有を巡り大論争に発展する。
今回の取材は「石油探し」。1745年、新潟の貧窮している村。農民の幸助は名主の九兵衛に貧しい村を救うために燃える水、臭水(くそうず)の探索を訴えた。幸助は石油があると確信する根拠として、黄ばんだ紙を出してくる。石油のありかを示す先祖が作った地図だという。九兵衛はしぶったが「10日間だけ」の約束で許可を出す。幸助は卯吉、亀造の3人で石油探索を始め、地図を頼りに山に分け入るが、まったく発見できない…。
今回の取材対象は江戸時代の「富くじ」、現代の宝くじである。富くじの抽選は番号の書かれた木札を箱に入れ、錐(きり)で木札を突き、当選番号を決めていた。その抽選方法から「富突」とも呼ばれる。1814年、下総の松戸に住む、た津とちせ。若い2人の女性は富くじの抽選券を買いにわざわざ江戸にやってきた。だが、2人は札売場の異様な熱気に包まれ、身動きができない。たじろぐ彼女たちに声をかけたのが大工の五郎だ。
取材対象は生口(いけくち)制度。生口とは被害者によって捕縛される容疑者や証人の事。戦国時代、権力基盤が弱い支配者が独自に犯罪捜査を行うことはなく、盗難などの被害を受けたものは自らの力で証人を見つけるか、容疑者を新たに捜し出してくる必要があった。1540年、陸奥の国。小清水村で七二郎が強盗容疑で捕縛された。無実を晴らすため仲間は必死に真犯人を捜す作戦を開始! だが期限は50日間、果たして…。
取材対象は戦場の手柄。戦国時代、武士が立身出世するために最前線で真っ先に敵と戦う一番やりなど手柄を立てることが極めて重要だった。沢嶋雄一(要潤)は初陣の若武者で手柄を取ることに情熱を燃やす石森牛之助に密着取材。牛之助は尊敬する右衛門佐について戦場に出た。戦いは劣勢となったが、右衛門佐がとんでもない行動に出る。死体に印をつけて、いかにも自分が敵を討ち取ったかのように見せていく。手柄の偽装だ!
取材対象は敵討ち(かたきうち)。江戸時代、一定の条件を満たせば、かたきを討つことは認められ、その罪を問われなかった。討ち手は主君から暇をもらい、敵討ちの旅に出る。1684年、江戸の武家屋敷、前田左衛門尉と妻は寝室に忍び込んだ伊藤源之助に殺される。事件発生から15年後、長男の左馬助は敵討ちのため剣の稽古に励み、その様子を妹のかよが見守る。ある日、源之助の居場所について情報がもたらされる。
取材対象は敵討ち(かたきうち)。江戸時代、一定の条件を満たせば、かたきを討つことは認められ、その罪を問われなかった。1709年、父と母を殺され、さらに兄が返り討ちにあった前田かよは敵討ちのため剣の稽古に励む。ある日、薬売りから加害者である伊藤源之助の居場所について情報がもたらされ、かよは下女を連れて敵討ちに向かう。源之助は源平と名前を変えて、町の人から頼りにされる医者となっていた。だが…。